مسلت منت ارشيد أو لكور
ڴالو عنها ما تصور
إنا لله مڴس عاد
أمڴل أهل العلم افلعباد
نتاڴين إل من ڴاد
عاد الحكم إل عن حاد
ياب عن واتعود اعناد
باسم الله ڴلناه زاد


***
ذي المسل وكتن جهلوه
عاد يلهيه امن اعدوه
واشهاد فيه شهدوه


***
ڴيورهم تقليد اطرورات
مجهولت لبات أولمات
بيه فيه الناس اسوات


***
ڴيورهم تقليد القليل
والطار مراهم من جيل
ومشي لفظ بالتبديل
وإل لاح من فصل اڴبيل
باكلام إل حكم تنزيل
وإل منهم ما عڴد القيل
ما يعرف معن لفظ اخليل
إلا الله كون اتغلغيل


***
وإل وساه ما تنحل
فعل انبين فمنين أحل
اعليه انبين ما زحل
ڴال احلف ومنين احلف حل
ڴال اتودي والبناني
لمير أڴم من بران
ذاك آن وحد مغناني
وحمدت الفتاح اعطان
والهمل ڴلب والسان


***
ڴال اخليل أڴال المواق
والقاض عياض الطلاق
بيه الفظ واعل لفظ فاق


 

جهلوها ول ذاك علاه
هاذو الطلب إنا لله
ڴول الحڴ اليوم افلبلاد
أهل ڴلاعين امن اغباه
حد اڴر وزار أڴراه
ڴصر عن ول جولاه
إياك انڴلول مڴراه
غير الحڴ ابڴ ما ڴناه


***
ڴال ذي العصم حلوه
من جهل شيئا عاداه
ما يڴبله حد امعناه


***
زيف من لخل مرفودات
ماه لخليل أو لا معناه
واضح ملاه إل والاه


***
التال من شراح اخليل
إل عاد إلاو معناه
ذاك إل زامڴهم وياه
تعلام أصل الدين أمبداه
بيه انبين رسل مولاه
فيه إلين اڴراه أڴراه
ألا يعرف معن لا إله
بلسان والمعن جولاه


***
أعادت من روح الغول اوحل
بن عم فالطلاق   أجاه
صلى الله اعليه أنواه
عن غير إل بيه انواه
والخراشي والزرقان
في اتفسير اخليل أمعناه
ولا ريت إلي غيري مغناه
من فتح لعظيم أمعطاه
باش انرد اراغز فاڴفاه


***
إلمام أبهرام ابوفاق
ما يلزم ماه حد انواه
والڴول إل غير ذراه